viernes, 18 de septiembre de 2009
La historia de las cosas por Annie Leonard
Link a la pagina oficial http://www.storyofstuff.com/
miércoles, 9 de septiembre de 2009
NIKLAS LUHMANN.. CLAUDIA DUQUE
Según Luhmann la sociedad está regida por subsistemas sociales (derecho, política, economía, educación, religión, etc.) dándoles a todas estas la facultad de ser medios comunicativos.
Basándose en esto, este autor plantea la idea de que la sociedad no está compuesta por individuos sino por sistemas siendo ellos el entorno del sistema social por lo tanto, consiste en un gran número de sistemas funcionales, cada uno de los cuales justifica a sí misma: un sistema económico, sistema jurídico, sistema del arte, el sistema político, etc. Al mismo tiempo, estos múltiples sistemas funcionales no están en armonía mutua, por el contrario, estas chocan constantemente se influyen entre sí, modificándose uno al otro y tratando de lograr el dominio entre ellos; al mismo tiempo, son condiciones previas para cada uno formando un conjunto que puede llamarse la sociedad.
A continuación daré un breve ejemplo dejando clara la teoría de Niklas Luhmann:
En la empresa DOT se efectúan actividades tales como: gerencia, director creativo, directora técnica, directora de producción y comercialización, que muestran la importancia de las funciones individuales de cada miembro de esta organización, que proporcionan el buen desempeño de la globalidad funcional de la misma. Para que las actividades tengan un desempeño armonioso y acertado es necesario de la cooperación mutua de sus miembros, si esto no se mostrara así, la
Funcionalidad de la empresa seria caótica, que es lo que muestra el planteamiento de sociedad de Luhmann, donde los subsistemas sociales trabajan particularmente, proporcionando así una distorsión funcional en el campo de trabajo que debería ser conjuntivo entre todos los subsistemas.
FUENTE: Libro ¨sociedad y sistema¨ La ambicion de la teoria (Niklas Luhmann)
Comentarios de Lecturas


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lunes, 7 de septiembre de 2009
Identidad y Cultura... Claudia Duque

Considero que la identidad cultural es un elemento sujeto a permanentes cambios condicionada por una continua retroalimentación; ésta se encuentra ligada directamente a la historia, lo cual le da la facultad de reconocer el pasado, contando con elementos simbólicos o referentes que le son propios y que ayudan a construir el futuro.
La búsqueda de una identidad territorial constituye la razón de individuos, de grupos, de localidades y de espacios motivados por un deseo de situarse una sociedad. De esta manera la relación cultural regional es reconocida por todos, a través de los legados transmitidos por el pasado, y que se encuentran aún vivas; estas son definidas como esferas culturales, tales como: el idioma, los gustos, los comportamientos colectivos e individuales, la religión, las festividades, el paisaje etc.
Así pues puedo concluir que la cultura encierra muchos aspectos del desarrollo humano, que se manifiestan en lo inmaterial (el conocimiento, las tradiciones, valores, etc.) y lo material (diseños, arte, monumentos, etc.) de una sociedad. Algunas manifestaciones culturales pueden generar un sentimiento de pertenencia a una determinada comunidad o territorio, fomentando una visión de desarrollo y así generando una mejor calidad de vida. El valorar, proteger y restaurar el patrimonio cultural es un indicador de la apropiación y recuperación de la identidad cultural.
martes, 1 de septiembre de 2009
IDENTIDAD Y CULTURA.. andrea ramirez buitrago
El artículo centra en primera instancia la diferencia entre los dos términos, muy propios de una sociedad, pero se pone en manifiesto de duda cuando son significantes.
La identidad es directamente al individuo, no solo si se reproduce una cultura, más bien es como en el universo los seres vivos somos clasificados o diferentes, la identidad indica como el hombre es un ser tan provisto de conocimiento, que por sus habilidades cuenta con el denominó de establecerse en la sociedad, teniendo en cuenta sus aspectos culturales, y por otro lado identidad se manifiesta en el hombre como ENTE o ser pensante libre de decidir sus acciones, e identificarse por sus acto como único. Considero que no solo la identidad se juega con obras materiales que se han precisado en la historia y durante ella, como elementos identificativo de la sociedad, pueden ser si imágenes reciprocas que responden a nuestras ideas mentales, pero no siempre son el elemento esencial que identifica al hombre de un espacio.
Considerando Las esferas culturales no solo son el escenario del hombre, tampoco el imaginario, o el sentido , estas esferas, son la realidad, el significado más directo de la personalidad, es mucha más amplia esta concepción, abarca no solo desde el nacimiento hasta la reproducción y muerte del individuo, si no también toda su trascendencia, son la formación del individuo en sí, principalmente reflejan como está delimitada una persona como es ciudadana, y de que raíces pertenece, estas esferas son la relación de un campo, y entorno con la identidad cultural del individuo, considero que si un individuo extrínsecamente refleja con su paisaje ya esta culturalmente identificado.
identidad y cultura (andrea gonzalez bravo)
Retomando el texto “identidad y cultura” pienso que son temas importantes al querer hablar acerca del contexto que se desenvuelve en la sociedad, en este caso queriendo resaltar la sociedad caldense.
El autor es muy acertado al mostrar los puntos que servirían para mostrar a caldas en todo el sentido de la palabra, pero creo que sería mucho más puntual, hablar solo de cultura, ya que ésta es la que nos identifica y nos crea una identidad diferente del resto, tan solo en la cultura están incluidos todos estos aspectos que se miran de una sociedad para identificarla y hacerla reconocida.
Por esto, no se puede dejar de nombrar un punto importante que está entre nosotros, una especie de zapping que hace que cada uno adquiera una personalidad, que quiera mostrarse diferente a los demás, pero creo que esto no viene al caso cuando se trata de mostrar las costumbres de un lugar en sí, creo que en este caso se habla en particular, especificando qué diferencia a caldas de otros lugares en Colombia y hasta en el mundo, enfatizando en lo que de esta tierra a salido con el esfuerzo de los que han sido sus ciudadanos.
Los puntos que subyacen a partir de las esferas culturales son las que hacen que se cree una conciencia y una vista más profunda de lo que es caldas, descifrando cada uno de ellos nos podemos enterar de qué lo hace tan particular, y qué puede estar faltando en la cultura a pesar de estar evolucionando constantemente.
Cuando se quiere mostrar, mas profundo, una caldas mas urbana, ahí si podríamos hablar de identidad, la de cada subcultura que se desarrolla dentro de ella, y hasta de los que no hacen parte de una, de cada personalidad y cómo afecta esto la cultura ya desarrollada en caldas; ya que desde pequeños tenemos información de medios que nos hacen tener o no tener un sentido de pertenencia.